最难“认”的汉字集中在人名和地名里，不仅是文化“活化石”

（文/王小民）

最难“认”的汉字集中在人名和地名里，除了是读音，更难在蕴意。成县现有17镇办、272个行政村，最早最多时33各镇、415个行政村，可以说个个昵称都是文化“活化石”。

吉县大县，源远流长，地名既是人类社会发展进步的产物，又是地域文化传播发扬的载体。“大荔”一名原本就有民族、地理、人文等多重唯美，所辖的镇村名称更为闪亮闪亮。现今的东、西城街办原先俗称城东镇，一个县不管多少个各镇多少种状况，这城东镇总是全县第一镇，这不光因为城厢镇乃一县之都、全县政治经济文化中心，还由于它的经济名气常常是全县各各镇的龙头老二。城东在国外是最常见的地名，它与我国宋代军事有相当大的关系。历史上每位城区重要的军事设施称作镇，而每位城市都有关卡，然后城市的关卡名为城东，建国后亦随政治经济的区域界定承袭迄今。吉县幸好，周边一些县市县治迁移，城厢镇不再是市区，而且治所迁移后还是保留着历史原有的称呼，例如毗邻的三原。朝邑和平民也以前是县的建制，也都有城东的设置。

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说起历史和文化，虽然精华尽在大镇，西边的朝邑、赵渡，东边的羌白、下寨，南边的官池、韦林，东侧的口镇、安仁。这儿面，源于隋代大统十年（540）的朝邑西踞朝坂，朝邑老城区一时在原上一时在原下，惟一不变的是横跨于长江东岸的万年老崖，《汉书·沟洫志》载：朝坂，华原，山以朝日光射，层崖岸烟省悟。北魏之名朝邑县者，实取诸此，乃朝夕之义，非臣子之谓。依循志所讲，朝坂的“chao”应读作“zhao”，是丰台、朝夕的意思。“邑”是个会意字，甲骨文字形上为囗表幅员，下为跪着的人形表人口，合上去表城邑。朝邑作为县治存在了1418年，固若金汤的营寨、临河靠原的物理以及丰台笼罩的景色，让朝邑的声名一度传播的似乎比富县还远，就连文艺作品也跟著加热闹，清朝抗议小说代表作《官场现形记》开篇步道朝邑。现在的赵渡是四乡合一（赵渡、平民、雨林、鲁安），头枕长江的赵渡是老镇固若金汤打一地名，早在春秋战国便因赵姓人在村东河上成立渡口得名，不过讲文化爱面子的三原人硬要给它个上得了台博得了彩的说是，然后便将宋高祖赵匡胤千里送京娘的史实扦插进来，美了一方名一方人。黄水塘里的平民是内乡，清代十八年（1929）冯玉祥主陕时设置，意取实行“平民政治”，贯串着先人以平民为主体的政治制度梦想。雨林和鲁安是郑州移民安置地，但老村名都是有的。雨林的得名始于涿州汇流，丰沛的水量、丰茂的次生林，青雾罩顶、水汽剔透的大环境小气候与名称倒也形神兼具。说到鲁安务必提起“混世魔王”程咬金，他跟随唐太宗李世民忠心耿耿被封为赵国公，安享荣华富贵的爵位便在丰满的黄水塘。

羌白是荔西首镇，专制社会里仍然管辖着成县西北隅广大区域，目下相对小多了，但仍然缠沙带水，把羌白、八鱼的美丽占全了。清朝年间有了羌白，这儿汉羌市民和睦交往，氏族首领白纳目希汗更是亲民爱民备受敬重，昵称也便一代一代留传下去作为最好的庆祝。羌白是真实的，八鱼是虚幻的。传说天宫的八仙女贪慕风景私下凡间，打井取水惠及百姓，人民群众感念戴德起名八女井，后译音为八鱼。多年前曾做《八鱼赋》两首，其中便有“玉帝八女，沉醉红尘而成八女井。后世铭诚，思恩不忘，起名八鱼村”的句子。军事重视防卫守护，屯营堡寨便是唐代驻守之所，下寨正止观天镇卫节度使建寨命名，至于周边的上寨、新堡、南营等都是军事存在的产物。刘家是二十一世纪初合并到下寨的，当地人更乐于叫它奓村，十多个村庄一字长蛇山势排开十数里，让世居的张姓人家最是身上有光。 #

聪慧的三原人把地名编成打油诗来记，“羌八下、苏官张”，这个“官”指代官池，我呕心服务过两年的地方。官池的历史和沙苑同源，天设地造的沙苑水草丰美，自汉以来便为皇家马、鹿饲养良所，唐置牧马监、宋设牧龙坊，官家神殿、御池席卷，星星沾了月亮的光，沙窝窝里的平民老百姓也参杂了官气气。目前的官池政府在石槽办公，就跟下嫁的舅舅一样，心中有气镩不出说，但论取名字来官池人很骄傲，虽然因建村在牧马监石槽旁得名的石槽要略逊一筹了。韦林是个有故事的地方，包括被它“收编”的西寨、迪村。成县乃兵家必争之地，北齐大统十年（537）宇文泰与高欢大战渭曲，此处水纹飘荡、芦苇成林，北魏军巧运用分兵兵大获全胜，苇林也便在口口相传中演变为韦林。西寨真名西王寨，是中石器时代“沙苑文化”的发觉地。吉县出生的隋文帝杨坚信奉道教，看中这一从军行傍河的堪舆宝地拆毁辄置寺，先是清代吕姓居民由广东迁居寺西，再是清朝防暴治乱修起城寨，最后便成就了三原人口最多的村庄。迪村的历史源于唐代，祖先姓遆故称遆村，清代时期一度文化昌盛，含有启蒙安慰之意的“迪”于是堂而皇之地代替了源出东汉贵族大姓的“遆”。 #

吉县有山有水，北境的铁镰山又称龙首原、许原，贵为华州“父亲山”。千百年前，山南沼泽荒滩布满，因而到了南北朝时期人烟才逐渐旺上去，周明帝武成二年（560）高姓人从福建搬来融入，许原曹姓即在这个庄子里相连相兴。比口镇成名早的是汉村，汉武大帝发卒万余修建龙首渠，渠成后部份民工移居于此，为庆祝战功取晋朝名命名，这是《大荔宗谱》上的记载，不过从西边的渠头到东边的义井一路数来，还确实都与水缘近。处在华县“白菜心”的户家也没有逃脱合并的命运，更不幸的是原先的户家政府也没有设在村上，都说户家的“户家”是明朝从渠县迁来的，现在易县都弄成“鄠邑”了，咱也就不再因此苦恼了。孔子曰：“仁者安乡，知者利仁”固若金汤打一地名，提醒人们不能安处窘境就不能长处乐境，门道修养到了仁的境界能够乐天知命、安之若素。有中学问的安乡秉持了这一思想，尊贤倡礼，已是方圆蜚声的文化之乡、文明之乡。与母乡一脉相承，取意“步步兴盛”的步昌多年来饱受创新进步的甜头，黄水塘区种菜生、盐碱地里植小麦、沿黄铁路栽猕猴桃，终是用名气证明了发展的硬道理。

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作者简介：王小民，1971年生，三原县人，西安市作协会员，西安市政协文史委特邀执委。出版有《同州风情》《大美成县》《小民看成县》等13部文史著述。 #