从洞口可以窥见美丽的景色这是什么地方呢？

突然间，光线耀眼，前方一下明亮上去，

眼前恍然直率。

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哦，从来没有见过如此美妙的景色！

从洞口可以窥探美丽的风景

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这是哪些地方呢？ #

通过洞口，我们可以看见这儿是四面环山的谷地，上面虽然有水塘和茂密的树林？ #

其实只有一点点，但看起来是欣欣向荣的景色。 #

都可以想像此时渔翁的心情了 #

迫不及待的想要一窥到底 #

乐言爸：光线耀眼的觉得好生动

【兔子吃】： #

乐言爸：小一点的儿子恐怕会有些奇怪为何做这个动作 #

【兔子吃】：是啊，可以带她们感受一下 #

光线强烈时会不自觉护住耳朵 #

那渔夫步入桃花源中见到了哪些呢？

画面的正文：一块块耕种有序的稻田,

一池池清亮企稳的池塘，

一片片青翠碧绿的泡桐和竹林， #

一栋栋整齐漂亮的房子…… #

平平展展的田间大路纵横贯通，把各家各户连在一起。

欢声笑语，鸡鸣猫叫，一片和平的景色。

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步入了这美丽的景色中，渔夫震惊了，这是哪些地方？ #

虽然远远的，也还是能看到渔夫惊愕的目光，只见他当心翼翼地往前走着， #

画面中的绿和桃花的映衬让人感遭到这儿的静谧与祥和， #

在外边世界，频繁的官吏与沉重的税赋，以及战争让百姓生活艰辛，百姓未能安心种粮，农地也会显得荒芜贫瘠

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对比外边的困厄，这儿安乐的生活让渔翁错愕。 #

西方的天堂上都是云彩，而中国的天堂是不离大地，不离繁盛的动物的。保存着对农地的一种留恋。 #

在中国人的想像中，安居乐业离不开大地，离不开万物繁茂的生活环境 #

第十页正文： #

渔翁再仔细一看，在田里耕种和路上往来的男女， #

头上的穿着和自己没哪些两样。

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不论是毛发花白的奶奶，还是垂着辫子的女儿， #

看上去都很开心。 #

“这究竟是哪些地方呢？”

渔翁掐了一下背部，怀疑自己是在做梦。

到这一个页面，早已可以看见桃源一小部份比较完整的景色，有湖泊，有农田，有耕作的农人，这也许是最初要播种的季节，应当正在种马铃薯，有的人浇水，有的人除草，有的人播种。桃花绽放的季节和种作物的时侯，渔翁去的时侯应当也很特殊吧。 #

桃花源的人看上去都很开心，之前渔翁家里，颜色，包括人的神情都是沉重的。而这儿人的脸是轻松的。 #

乐言爸：老妪山泉有点田，明天中秋，牛郞想过的就是这些日子

【兔子吃】：

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“阡陌交通”的画面里，绘者蔡皋老师非常添加了一些细节，例如农人锄草、捉黄鳝等，耕田耕一半去捉黄鳝这个细节是想彰显一种农耕农活的快乐。”

种粮也有种粮的乐趣呀 #

在渔翁往前走的大路上，一名老妪和童子早已发觉了他 #

第十一页正文：

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有一位奶奶听到陌生的渔翁，非常气愤，

便上前问道：“请问，你是从哪里来的呀？” #

渔翁从头到尾述说了从洞穴钻过来的经过。

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奶奶吃惊但苦恼的表情，跟女儿惊奇的表情，活灵活现。 #

从渔夫的表情可以看出，还能交流，认为放心多了，源源笔记本的把事情的经过告诉了老妪。

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第十二页正文： #

奶奶听完后，把渔翁拿到了自己的家里。

小凉亭上面放着碾子，去壳用的 #

这是此类碾子的范本，是古法加工作物的一个环节。 #

整洁宽阔的茅草屋，妇人带着儿子妈妈的桃花源早已，艳丽的着装代表着安宁而富足的生活。 #

劈柴的童子

秋收的人们，一块田一个人，看上去是在给稻田浇水 #

担柴回去经过稻田，邻里间打招呼 #

这儿也有渔夫，用的是很传统的捕鱼方法

可以看一看这些捕鱼的形式

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由这幅图可以晓得桃源人以农耕为主，兼之养鸭，捕鱼，是很传统的农耕生活，有好多青壮年在劳动，外边没有人晓得她们生活在这儿。所以重税和官吏也不会影响她们。 #

接出来步入奶奶的家了

第十三页正文：

奶奶全家杀鸡摆酒，热情款待渔翁。

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乐言爸：这个故事让蔡皋老师画，太合适不过了

【兔子吃】：是的，融合了蔡老师在乡村生活的体验 #

乐言爸：山东人啊

【兔子吃】：蔡老师在乡村当班主任的时侯，很深入的体验了农村生活

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画里如是彰显了她鲜活的体验 #

煮饭的卧室 #

因为是秋收时节，下午家里都没有成年女性在家。 #

在中国的唐汉时期曾经是没有椅子，桌子之类的东西的，无论坐卧都是地铺。 #

看着卧室的炊烟和砧板上丰富的食材，让人可以想像菜肴的丰富和老妪的热情。 #

卧室门口有一双木屐，可供下雨行走

桃花源有很多桑树，而梨木是制做木屐挺好的材料 #

乐言爸：小时侯穿过，好重

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【兔子吃】：下雨穿木屐是不是比较便捷？ #

第十四页正文：

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村里人据说来了个外人，纷纷赶来观看。

她们都想从渔翁嘴巴打看到外边的消息。 #

有一个人代表大家儿，向渔翁说：“从前，我们的先祖为了躲避清朝的动乱，逃到了这个与世隔绝的地方，就再没出去过。打那时起，不知过了多少年，我们与外界没有任何往来，仍然在这四周是山的地方过着安详和睦的日子。” #

乐言爸：我那时是穿大人的，又大又重，下雨天穿 #

【兔子吃】： #

那下雨天穿会不会冻脚啊

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到了这一页，步入到一个远景，女性居民们聚在一起，奶奶活脱脱是村里的长者，你们讨论着村里的事，后面有围炉的小童为你们煮着茶。 #

乐言爸：穿着衣服套起来的 #

逆风飞扬：是穿着鞋子，再套进去，木屐很大只 #

【兔子吃】：小细节也可以见到纺车，与封面上妇女们在印花也是相联系的。 #

原先穿木屐是这样，长知识了

再瞧瞧这幅画里的一些细节

桃源人会引用山泉水 #

还有瓢，后面就是要洗的菜吧，是不是中午要吃的呢？ #

黄昏的圣徒：桃花源英文版没有沿袭日语版杉浦法库的设计吗？ #

【兔子吃】： #

喂猪的妇人 #

桃花源记的繁体版没有承袭杉浦宝清的版式设计，封面设计沿袭了

英文版尊重蔡皋老师的意见，尽可能的还原原画的画面

黄昏的圣徒：哦哦，那太好了，个人始终不太认同杉浦东丰对正文字下边垫的粉色块

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【兔子吃】：所以繁体英文版在画面上是最接近原画的，对画面的细节还原的也最多 #

挑菜的农夫与妇人遥遥相望

牛和猪，畜牲满圈

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都表现了桃源人生活的富足 #

接出来：第十五页正文 #

“所以，我们对外借的情况一点也不了解。

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请问，如今适宜哪些朝代呀？”

渔翁惊讶地说：“你们连如今是哪些朝代都不晓得吗？”

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自清朝覆灭后，数国角力，后来完善了强悍的唐朝。

之后，秦国又分成了魏、蜀、吴三国，三国后又成了如今的唐代。“ #

村里人听了渔翁的话，震惊不已，长吁短叹。 #

你们聊了很久，豁然不觉早已早晨，这幅画细一看，场景并没有大变化，而是弄成了一个更远的风景，

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山下的小屋，女儿们早已睡了，继续聊天的大人们转入了山上的茶亭，晚上的烛光透出点点的温暖，家的温暖。 #

山上的茶台与柳树林，颇具隐士之风，

夜凉如水，夜风拂过人心，桃花源外早已是苍凉嬗变了，遥远的故乡和乡人，想必是杳无音讯了吧，整幅画面透漏着桃源人心境的苍凉。茶桌旁二人眺望的，其实是天上或圆或缺的月亮吧。

第十六页正文：

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从这天起，村里的家家户户都轮流约请渔翁作客， #

为他打算丰盛的饭菜，津津有味地听他述说外界的事情。

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蔡皋老师在这儿说“我用了大特写，好多细节，快要流油的咸鸡蛋、叶儿耙、红烧鱼……我们中国人就是有那个吃啊吃啊的好客。有个同乡看了说，想回去，我想那就画出气味了”。

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溢出面糊的大锅妈妈的桃花源早已，非常有生活气息

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第十七页正文： #

就这样过了很多天，渔翁开始想家了。 #

他决定回去。 #

村里人献给他好多礼物，之后对他说：“我们有件事情拜托你。” #

“什么事虽然说。”渔翁回答道。

最先把渔翁街道家里的这位奶奶对他说：“请你不要告诉任何人，

你到这里来过的事，还有你在这里看到和听到的事。”

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渔翁满嘴答应。

桃花源虽好，但长久下去不是长远之计，母亲，老母，还有嗷呜待脯的女儿和儿子，尽管会轮流请喝水，但其实不是自己的家，渔夫想回去了，而居民亦很随和，并没有强作挽留，并打算了礼物，

这时渔夫的目光飘飘的，觉得他早已归心似箭了，作为家里惟一的经济来源，那么久没回去，父亲，儿子应当急坏了吧。

那另外两个人呢？一个故作轻笑装，深思熟虑的样子，另一位机灵的年青人则是不说话，看着身边的长者，

有趣的是，这几个人中只有年青人和渔夫穿上了草鞋，但是年青人还戴着斗笠，莫非年青人也要跋山涉水吗？而且不是只有渔夫回去吗？

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我们接下来看！

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第十八页正文： #

渔翁向村里人告辞后，顺着原路，又钻过哪个洞穴，

回到他系着小船的河边。

你们有发觉哪些吗？

放一张全图 #

洞穴中有一个小人影 #

布瓜：有人

【兔子吃】：

对！找到了

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接着往下看 #

第十九页正文：

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他为了记路，悄悄地在沿途做了一些记号。 #

渔翁还是留下了记号 #

他还是想记得回到这儿的路 #

假如桃花源的位置被泄漏 #

那桃源富饶的景色就不复存在了

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第二十页正文：

渔翁回到家，全家人皆大欢喜 #

桃花花期10天左右，倘若是一朵的话应当是3-5天，而且因为所有的不是一起开的，整体延续出来就可以达到10天……

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渔人在桃花开的最盛的时侯到了，而走时桃花早已逐渐谢了，可见住了十多天。 #

渔翁会保守秘密吗？ #

第二十一页正文：

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不久，武陵一带四处传说： #

渔翁数天不归，虽然去了一个神秘的地方。 #

当地的郡刺史看见传言，派人把渔翁带到府上，让他述说详情。

看图画可以晓得，渔翁向自己的好友述说在桃花源的奇遇，跟自己的好友分享秘密虽说是很自然的事，但秘密只要说出口，就不是秘密了。一传十十传百，桃花源的奇遇传到了郡刺史的眼睛里。看着渔夫带回的种子和粮食，一定有人窥测桃源的富足与丰饶。刺史一听自己自己的辖区居然有富足的村庄，自然也会把渔翁引来问个到底。

原文是渔夫是主动报官的：

“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣刺史，说这么。” #

但在这儿，蔡皋老师说： #

我将我熟悉的乡村生活放进画里，将我理想的人与自然的关系放进画里。我喜欢在画里做“手脚”，这些和我有默契的读者常常能从画中找到她们。在渔人要离开桃花源的时侯，他收到了两件礼物，一件是花种子，另一件是拨浪鼓，在故事的结尾，这是为事后他不守诺言埋下伏笔，由于我不想直接写他去报官。

第二十二页正文：

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听完渔翁的话，郡刺史马上命令手下，跟随渔翁去找寻那种村子。 #

渔翁无可怎奈，只得带路。 #

然而，他怎样也找不到那条通往洞穴的路， #

也找不到自己沿途做的记号。

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还是这个人影

回到这儿，是不是他将渔夫的记号清除了呢？

#

由于没有记号，找不到路了，桃源的静谧也得到了保存

乐言爸：由于对故事早有印象，当时翻这本书的时候，居然错过了这种细节呢 #

先入为主还是吃大亏啊，看个绘本都要先放空自己，人生果真不容易啊

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【兔子吃】：绘者有好多心思在图画里。其实乐趣就在于跟女儿重新发觉桃源的故事 #

虽然对小孩来说，这个世界的一切都是新奇的

第二十三页正文： #

就这样，渔翁以前见到的那种富饶、平和、桃花绽放的村落， #

在人民当中成为美好的传说——桃花源。

古往今来，不知有多少人以前千方百计地找寻这个桃花源， #

然而，从来没有一个人找到过。 #

桃花源没找到，然而故事却留传了出来

但桃花源在哪儿呢？

归根究竟，还是在人的心中吧，所以这个故事才被仍然记得 #

桃源的景色，也是桃源人扎扎实实的努力得来的把 #

乐言爸：或则就是让人心还有希望和梦想，却又不至于沉溺于幻境

#

【兔子吃】：对，幸福的生活是存在的，值得去找寻 #

让我们来瞧瞧后环衬 #

前面的是谁呢？ #

最后的这个人，可以有好多理解 #

也可能是渔人 #

也可能是桃源人

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或则，也有可能是陶渊明本人

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乐言爸：作者 #

【兔子吃】：哪至于究竟是谁，你们可以自己发挥。故事分享结束了，感谢你们 #

乐言爸：感谢，喜欢这本的开本够大 #

玉琢妈：感谢王子豹老师的精彩分享，本期午后到此结束，感谢你们。

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