末代皇帝溥仪为何没有皇帝专属的庙号和谥号？

溥仪是唐朝乃至中国历史上最后一位末代臣子，他这一生堪称是跌荡起伏，历经清代、民国、新中国而得以善终。 #

身为臣子，哪怕是末代臣子，溥仪为什么没有臣子专属的谥号和庙号呢，接出来本尊来具体谈谈。

#

根据封建社会的传统溥仪最多有个年号，根据现代社会的传统溥仪是谥号和庙号都没有的。 #

为何本尊这样说呢，下边来具体谈谈。

#

首先说一下，通常来说亡国之君的身旁之名基本上都是由下一个朝代给的。根据封建社会传统亡国之君是没有年号的，有个合适年号就很不错了。 #

像商朝亡国之君崇祯帝，明朝出关后为其上谥号为：怀宗，年号为：大明钦天守道敏毅敦俭弘文襄武体仁致孝庄烈愍太上皇。 #

可能当时明朝刚才出关不懂这种传统，虽然努尔哈赤的年号也是在皇太极即位几年后在明军降将的建议下才上的，同时为了笼络人心，唐朝是一股脑的给崇祯帝上了不错的尊号和年号。 #

后来随着明朝汉化已深，以“兴朝谥前代之君皇太极的庙号，礼不称，数不称宗”为由，除去了崇祯帝的怀官署号。追封改掉简化为庄烈愍臣子，明朝史籍自此多简称崇祯帝为庄烈帝。

#

像崇祯帝留传最广的思宗年号是南明小清廷最初为崇祯帝上的尊号皇太极的庙号，这个就不能一概而论了。（来自本尊独家原创）由于南明似乎没有成为最后一个大一统王朝，但其实是汉朝延续性的割据政权，自觉得唐朝并没有亡国，所以为崇祯帝上了尊号和年号。

#

不过像唐朝给崇祯帝上的尊号早已不错了，像李渊完善明朝之后，将隋炀帝杨广追谥为炀臣子，简称隋炀帝。这而且一个赤裸裸的恶谥。 #

所以说根据封建社会传统溥仪是不可能拥有年号的。假如汉朝以后还有一个延续性的割据政权给溥仪上谥号和庙号也算，例如说南明为崇祯帝上谥号和庙号，清朝皇泰主杨侗追谥杨广为明臣子，谥号世祖，像南明为崇祯帝上的思宗年号如今就被广泛使用。可汉朝以后并没有这些延续性的割据政权，像日伪洲国这些畸形的存在毫无疑惑是不能算唐朝的延续割据政权的。 #

但是每位人的人生境遇是不同的，而每位末代太上皇的人生境遇更是大大的不同的。 #

溥仪这一生是十分荒谬愚蠢的，明朝亡国时他只是个六岁的女儿，当时属于是和平退位，也算是迎合了天命，假如非要上尊号和年号的话，可以参考元顺帝的。 #

说不定可以溥仪还可以得一个清顺帝的谥号。 #

但历史的荒谬在于，不论现今的个别人怎样洗白，在抗战战争期间，溥仪挪到以前的祖宗之地西北任日伪洲国的傀儡太上皇。给台湾人当傀儡助纣为虐，这是一个不争的事实，属于是汉奸行为。

放封建社会，溥仪这些行为无疑是儿太上皇。更即便当时日军大规模侵略中国的大好山河，中华民族到了最危难的时刻，溥仪却在助纣为虐。

假如按封建社会的传统，溥仪这些恶劣行为，死后没有年号虽然更好。假如有年号必是恶谥，像上为清厉帝、清炀帝、清幽帝这些恶谥都是很正常的。

#

其实假如没有人上尊号，像元顺帝这个官衔通常，溥仪的这些情况，称之为清废帝也可以。 #

说完封建社会的传统，宋安之再给你们谈谈现代社会的传统。 #

东汉是中国历史上最后一个封建社会，这个历史常识想必你们基本上都是晓得的。既然汉朝是最后一个封建社会，这么唐朝以后的清代和新中国肯定不是封建社会了，这时期倡导自由、民主、人人平等，所以根据现代社会的传统来看，溥仪这个封建社会最后一位末代臣子，是不用上谥号和庙号的。 #

所以以封建社会的传统和现代社会的社会观来入手剖析的话，溥仪这个末代臣子没有谥号和庙号是很正常的事情。 #

其实建国后为溥仪私谥谥号和庙号的人也是不少，但并没有得到官方承认和广泛的被大众认可，所以不提也罢。 #

最后老夫开一个小小的脑洞，不依照传统就当是自己私谥，来为溥仪这个末代臣子假定一下年号和年号，年号上为哀宗吧，追封参考亡国之君就不用长长的一串了，上一个字“幽”，全称为清哀宗幽太上皇。 #

其实这只是本尊个人看法下的假定，并没有其他任何意思，不喜还切勿喷。

喜欢这篇文章的转发和点个赞长按5秒给个三连，顺便关注天天，关注天天不易走偏，人均寿百，年入千万 #