关于梦想是彼岸,现实是此岸,行动是那座连接的桥

关于梦想与现实的素材

梦想是彼岸,现实是此岸,行动是那座联接的桥梦想是现实的开始!下边小编为你们整理关于马云梦想的素材，供你们参考!希望能给你们带来帮助！ #

关于梦想与现实的素材(一)、追逐梦想

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“现实点吧!”多么无奈却让人不禁点点头。在现实生活中，梦想多是未能成真的，久而久之给人以沮丧甚至绝望。于是只相信现实了吗?

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美国诗人阿尔弗莱·德·缪塞说：“生活犹如一朵玫瑰，每片花瓣代表一个梦想，每根花刺宣示一种现实。”我们其实不可能为了防止被疼痛而舍弃花瓣，生活于荒芜的草地上，哪怕辛苦，哪怕重伤，应栽种一片嘉园而无愧于自己的生命。 #

追逐梦想，是不为别人的想法而改变自我最初的喜好，是不被生活压力所迫只求生存的心态。黄珠琳，26岁的水影画元老大师级人物，他自幼醉心美术，学院却读了土木工程专业，结业后父亲安排他到外企下班，可他发觉自己还是喜欢绘画。他坚持四个多月后不顾家人反对而辞去工作，全心投入水影画创作。他没有安于稳定的工作，也没有按母亲希望的那样生活;他以满怀热情追逐希望，总算收获别样的成功。 #

追逐梦想，是不被自身条件禁锢，哪怕看似不可思议。台湾新锐女作家柴田丰在90岁时，在母亲鼓励下开始试着作诗，98时出版诗选《人生别消沉》，在台湾的发行量达到150万册。正如她的一位77岁读者所说：“人并不是年纪大了才会老，有着自己个性的人，虽然时光流逝，也总是保持着往前看的样子。”追逐梦想，享受人生的步伐不会由于年纪而停止。 #

追逐梦想并不是对现实的逃避，而是由于对现实饱含希望而为之努力，是想改变现况的反抗。反抗只是一种坐姿，与胜败无关，哪怕在追逐梦想的路途中没有成功，起码不会回头自责不曾反抗。

在追逐梦想时也不能完全忽略现实条件。这不由让我想起热那亚大校区旁边一侧一只鹰的雕塑——一只被冻死的鹰。为了实现飞遍全世界的伟大理想，这只鹰苦练了各类飞行本领，却忘掉了学习觅食的.方法，结果在踏上旅途的第五天就冻死了。在实现个人理想之前，劳动与生存的技能是必不可少的，否则只可能是空中楼阁，未能有所成效。 #

“我买过最贵的东西，是梦想!”台湾诗人九把刀为圆编剧梦，不惜倾家荡产，拍出他的首部连续剧。

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追逐梦想，方能实现自我。

关于梦想与现实的素材(二)、胸怀梦想，直面现实

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年青人常看到的一句话劝阻是：现实一点。对此，有的人默默点头，有的人却执拗摇头。 #

而我，乐意做那执拗摇头者中的一员。现实一点是一种劝告，却更像是一种禁锢，用层层的现实包裹着带刺的我们，最终包裹成一大团的“木乃伊”，看不见了刺，也看不见了真正的自己，这么被磨平了棱角的我们，这么丧失了朝气的青春，我们，年青人，所剩下的似乎就只有庸碌无为而甘于乏味了。

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想到老舍笔下《想北平》中“睡不着眯着”的上海人，生在天子脚下皇城旁边，看似高手一等实则却是丧失了所有的梦想与憧憬，而只留下现实一点的人生了吧。而相比较之下，前些日子一部《北京青年》中那一群热血沸腾的年青人，却让我们看见了新时代朝气蓬勃的青年，她们正是那一群执拗摇头的反叛者——叛逆却饱含活力，一身热血，胸襟梦想。

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这些心怀理想的热血，是我所追求的关于梦想的素材，是我所坚持的，是属于年青的我们的，也是社会所必不可少的，但年青人，不要因而就忽视了或则说完全漠视了奶奶的劝告：现实一点。

亲戚们比我们经历更多，看得多听得多感受得也自然多了，“现实一点”这一句，虽说是严打着胸襟梦想的我们，却也提醒我们，仅仅胸襟梦想也不足以迈向成功，我们在胸襟梦想的同时，更要直面现实。

打开历史的长卷，随手翻阅，我们而且清晰地看见，自古成大事者，没有一个是甘于乏味一味现实的，却也没有哪一个是只怀幻想便可身登青云梯的，如刘邦如韩信，如拿破仑如诸葛亮，如林肯如马丁·路德·金，如居里夫人如爱因斯坦，幻想有多伟大，现实就有多艰辛。仅有胸中大志却无迎接挑战的勇气与能力，最终只能吞没在现实的苦难中叹一句：“徒乎怎奈?天命不在我。”而这些真正成功的人，无论现实是多方刁难亦或则山河破碎，无论是面临重重绝境亦或孤单苦坐实验室，她们都胸襟梦想不灭，直面现实不屈。 #

现实一点，是劝说，是禁锢，是挑战，也是考验。不要被现实压在脚下，也不要脱离现实，一味空洞幻想。 #

胸襟梦想，直面现实，履之登之，终获成功。

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关于梦想与现实的素材(三)、像雪松一样生活 #

在美国加拿大省的一片山坡上，不仅雪松之外不见其他行道树。原先因为风向特殊，此处风雪较大，其他行道树都被压折了，惟有雪松在风雪的堆叠之下弯曲了树枝，使雪滚落，因而得以生存。 #

年青人看到“现实一点”的劝告后，常常把“现实”与“懦弱”、“放弃梦想”等悲观消极的成语画上了等号。但在我看来，这句劝谕蕴含着生存智慧，它启迪我们怎样在承受较小阻力的情况下实现自我的人生目标，它是在建议我们：像雪松一样生活。

像雪松一样生活，不是学会圆滑世故，一味趋利避害，而是指出拥有一种对生活的清醒观览、理性透视、准确掌握。惟有对现实有了鞭辟入里的剖析，我们方可寻到人生途中的最优解。惟有明确地意识到自己的上限所在关于梦想的素材，方不至于徒劳无功。《蝜蝂传》中的虫子迷失了对自我的定位，终致丧命。惟有对环境进行客观而全面的评估，方不至于被淹没于巨浪鲸波之中。柯达公司虽曾轰动一时，终因对市场动向的错误预估和对科技前景的模糊不明迈向了破产。因此，像雪松一样生活，是实现梦想的前提。 #

像雪松一样生活，不是一味逃避饥馑的局面，而是积极寻求应对之策。这些应对不是“盲目牺牲”，而是一种妥协的艺术。日本在二战期间培训情报员时曾提到：一旦投诚，只需坚持48小时的沉默，为同伴博得转移时间后便可投降，舍弃愚鲁地用蛮力与别人匹敌，而是巧妙地另辟蹊径，即以睿智的眼神搜索到突破口，有的放矢。既规避了无谓的耗损，又打造了实践梦想的通途。“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”老子想提倡的人生哲学显然不仅仅是虚怀若谷，更有一层自处的大智慧，换一种姿态生活，哪怕暂时看来是示弱，虽然可以收获更多。 #

像雪松一样生活，是训诫我们在面对世情错综、风雪寒冷之际仍不忘却目标与理想。在一次次的挫折以后一直记得自己的规划与未来。有人曾说：“妥协不是看你让步了哪些，而是看你坚持了哪些。”雪松弯劈叉是为了日后的耸立，而世人也惟有保守心里的傲骨，才不会遗失信仰。 #

像雪松一样生活，不是“摧眉折腰事权贵”的讥讽，而是“弱之胜强，柔之克刚”的通达，是挥别“以天下之美为尽在己”的谗言，更是“千磨万击还挺秀，任尔东西南北风”的固守。

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“现实一点”或许就是这样，在忍让中成长，虽然流泪仍不舍弃前行。 #

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