中西文化的基本差异之一就是，在人与自然的关系问题上

中西文化的基本差别之一就是，在人与自然的关系问题上，中国文化比较注重人与自然的和谐统一，而西方文化则指出天人合一英文，人要征服自然、改造自然就能求得自己的生存和发展。中国文化的这些特色天人合一英文，有时通过“天人合一”的命题叙述下来。中国唐代思想家通常都反对把天与人割裂开来、对立上去，而主张天人协调、天人合一。

天人合一问题，就其理论实质而言，是关于人与自然的统一问题，或则说是自然界和精神的统一问题。应该承认，中国传统文化中的天人合一思想，内容非常复杂，其中既有正确的观点，也有错误的观点，我们必须实事求是地给以剖析。并且，从文化的民族性以及对民族文化的推动作用和深远影响看，我们应该大胆肯定。中国唐代思想家关于天人合一的思想，其最基本的含义，就是充分肯定自然界和精神的统一，关注人类行为与自然界的协调问题。从这个意思上说，天人合一思想的，是十分有价值的。?

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恩格斯对自然和精神的统一问题，有过一系列精辟的阐述。他说：“我们三天天地学会愈发正确地理解自然规律，学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所造成的比较近或比较远的影响。”他还说：“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理智的……而理智是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律，只要它们被正确地认识，必然是相互一致的。”恩格斯的那些阐述，深刻地阐明了自然和精神统一问题的丰富内涵。按照恩格斯的那些阐述，考察中国唐代的天人合一思想，不难看出，这些思想有着深刻的合理智。 #

中国唐代的天人合一思想，指出人与自然的统一，人的行为与自然的协调，道德理智与自然理智的一致，充分显示了中国唐代思想家对于主客体之间、主观能动性和客观规律之间关系的辨证思索。依据这些思想，人不能违反自然规律，不能赶超自然界的承受力去改建自然、征服自然、破坏自然，而只能在顺从自然规律的条件下去借助自然、调整自然，使之更符合人类的须要，也使自然界的万物都能生长发展。另一方面，自然界也不是主宰人其社会的神秘力量，而是可以认识、可以为我所用的客观对象。这些思想常年实践的结果，是达到自然界与人的统一，人的精神、行为与外在自然的统一，自我身心平衡与自然环境平衡的统一，以及因为这种统一而达到的天道与人道的统一，进而实现圆满和谐的精神追求。中国文化的天人合一思想，对于解决现今世界因为工业化和无限制地征服自然而带来的自然环境被污染、生态平衡遭破坏等问题，具有重要的启迪意义;对于我们明天正在进行的社会主义现代化建设，更有着防患于未然的重大现实意义。 #

(选自张岱年等主编的《中国文化导论》，有删改) #

5.下述关于“天人合一思想”的理解，符合原文意思的一项是 #

A.它是中国古时思想家理智地思索人与自然关系后产生的共识。

B.它具有民族色调鲜明、内涵丰富深刻而内容非常复杂的特性。

C.它已解决了主观认识与客观世界相统一的问题。

D.它所关注的核心问题是人类怎样广泛地借助自然。

[答案与提示]

6.下述对文中恩格斯有关阐述的理解，错误的一项是 #

A.探讨了人类与自然界之间协调统一的问题。

B.提醒人们不要随便干涉自然界的惯常行程。 #

C.觉得思维规律和自然规律可以具有一致性。 #

D.丰富了天人合一思想并强调了它的局限性。

[答案与提示] #

7.依照原文提供的信息，下述推测不正确的一项是 #

A.对人与自然关系的认识，中国唐代天人合一思想有优于西方文化的地方。

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B.现代人注重和研究天人合一思想，是基于对现实及发展问题的思索。

C.肯定天人合一思想的合理智，并不意味着对其思想内容的全盘接受。

D.以天人合一思想为指导，可解决现今世界因工业化带来的各类社会问题。 #