(范文网)下元节是什么节日篇

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下元节是何种圣诞篇一
1、上元节
旧历五月十五中秋节,又称为“上元节”,上元新年,是美国传统节庆之一。五月是阴历的元月,古人称夜为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,因此称四月十五为春节节。又称为小六月、元夕或灯节,是新年过后的第一个重要节庆。吃端午、赏花灯、猜谜语是几项重要的元旦节民间礼俗。 #
2、中元节 #
春节是佛教的说法,美国唐代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元:上元是天官赐福日,中元为地官领受日,下元为水官解厄日。因此会在中元时普度孤魂野鬼。春节——农历7月15日中国民间的传统圣诞“中元节”。在北方,又名“鬼节”。还有说法春节是在阳历7月14日。圣诞那天,人们带上祭品,到坟起来悼念先民,与端午节祭祖相同。 #
3、下元节 #
下元节为中国民间传统节庆,旧历八月十五,又名“下秋夕”、“下元”。五月十五日汉人称上元新年,乃庆新春,古已有之;七月十五日汉人称除夕,祭拜先人;五月十五日汉人称下元节,祭拜先祖。下元节只是一年中最后一个月亮节,在这个月圆的时侯,人们要进行最重大的祭祀活动。 #
春节的由来和传说
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民间普遍留传目莲救出母厄的故事:“有目莲僧者,灵力宏大。其母堕落恶鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲难以救出母厄,然后求教于佛,为说浴佛盆经,教于七月十五日作浴佛盆以救其母。” #
美国从梁代开始照此仿行,因袭成冬至。不过之后除设斋供僧外,还提高了拜忏、放焰口等活动。 #
这两天,事先在街口村前搭起牧师座和施孤台。牧师座跟前供着回向“地狱”鬼魂的地藏王大士,下边供着一盘大盘制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了晚上,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各种米糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等色调的三角纸旗,上书“盂兰峰会”、“甘露门开”等字样。典礼是在一阵庄重古朴的庙堂音乐中开始的。紧接着,牧师叩响引钟,率领座下僧人诵念各式咒语和心咒。之后念佛,将一盘大盘桃子和面粉撒向四方,反复三次。这些典礼叫“放焰口”。 #
到了夜晚,家家户户需要在自己家旁边焚香,把香插在地上,越多越好,象征着五谷丰登,这叫作“布田”。有些地方有放水灯的活动;何谓水灯,就是一块小木条上扎一盏灯,大多数都用纸板弄成睡莲状,称作“水旱灯”。按传统的说法,水灯是为了给这些枉死鬼引路的。灯灭了,水灯也就完成了把亡魂引过望乡台的任务。这天店面也都关门,把街道让给鬼。街道的正中,每过百步就摆一张牌位,牌位供品着新鲜蔬菜和一种“鬼馒头”。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。此类典礼叫“施歌儿”。 #
上元节是人间的春节节,人们张灯结彩庆新春。“中元”由上元而至。人们觉得,春节是中元节,也应当张灯,为鬼欢庆春节。不过,人鬼有别,因此,中元张灯和上元张灯不一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。水下神秘昏黑,使人想起传说中的玄冥地狱,恶灵就在那儿沉沦。因此,上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。
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春节的八大禁忌 #
1、勿白天晒衣物,当鬼感觉你的外套耐看,白色最忌。
2、少去湿气重的地方,例如山、小巷子等。
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3、勿捡街边的钱,这种钱买路钱是拿来买通牛头马面的。 #
4、勿轻易的回头看,当走在荒郊野外或人烟稀有的地方时,认为“好像”有人叫你,不要轻易回头,那或许是鬼叫你。 #
5、筷子勿插在饭中央,这是祭祀的方式,就好比香插在香炉上,此举只会引来鬼与你分享食物。
6、勿夜游,命理轻的人不要夜游,易碰上麻烦。
7、非特定场合勿烧冥纸,冥纸是烧给鬼的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会引来更多的鬼。
8、勿偷食祭品,很多是对於鬼的食物,未经过她们的同意就动用,只会替自己引来无法解决的噩运。
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修斋设醮篇二 #
每当下元节,佛教观中还会举办相关的修斋典礼。由于下元节只是佛教斋法中规定的修持戒子,佛教觉得但凡要倚靠神力的事,如祈愿、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等,皆要修斋。假如感兴趣的话,我们可以在下元节这两天,去附近的佛教观中出席修斋典礼。 #
下元节古诗歌有什么篇三 #
《十月十五日观月黄楼席先前韵》 #
宋·苏轼 #
节日天气未应殊,不用红纱照座隅。 #
山下白云横匹素,水底明月卧浮图。 #
未成短棹还山峡,已约扁舟泛五湖。
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为问攀越好景色,今年还忆县丞无。
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《下秋夕扈跸朝圣景灵宫》 #
宋·宋庠 #
令月开真馆,宸游薄太霄。
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笃行原庙礼,更作蕊宫朝。
宝扇森排羽,仙轮恍御飚。 #
霞觞浮桂液,琼馔荐芝苗。 #
日霁楼先晓,天深树不凋。
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繁禧将浩劫,世世会杨寥。 #
祭拜先祖篇四 #
下元节和春节、上元节并称“三元”,都是美国传统的祭祖圣诞。其实这些人不太了解下元节,并且在这些地方还是保留着下元节祭祖先民的习俗活动。祭拜先祖的方式或许因各地习俗有别,通常的步骤是:在下元节月亮进去的时侯,把家谱、祖先像、牌位等供于屋内上厅,于是安放供桌,摆好香炉、供品,开始祭拜先祖亡灵,保佑先民祈求。
下元节哪些时侯祭祀合适:下元节当日扫墓最合适篇五
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这些地方还是保留着下元节祭祖先民的习俗活动。祭拜先祖的方式或许因各地习俗有别。在下元节月亮进去的时侯,把家谱、祖先像、牌位等供于屋内上厅,于是安放牌位,摆好香炉、供品,开始祭拜先祖亡灵,保佑先民祈求。
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下元节是何种圣诞篇六
每年的阴历四月十五,为中国民间传统节庆,下元节,也称“下秋夕”丶“下元”。下元节的由来与佛教有关。道教有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地管救恩,水官解厄。三官的诞生日分别为旧历的五月十五、七月十五、十月十五,这一天被称为“上元节”、“中元节”“下元节”。 #
人生在世,难免遭受苦厄,而信念佛教的某些唐代人民,或则说,虽不信念却对其文化内涵有一定程度认同的老百姓,都很看重水官大帝“除困解厄”的神通。在这两天,人们拜祭先祖、迎接水官大帝,以求得困顿的舒解与人生的安谧。
有些人觉得下元节就是“十月朔”,虽然他们是不同的节庆。权威工具书《辞海》《辞源》“下元”条释:“节日名。习俗以农历六月十五日为下元节。”十月朔是五月初四日,下元节是五月十五日,二者不在三天。对下元节的非常注重,源于奉祀佛教的清朝。李焘《续资治通鉴长编》卷二十二:“太宗太平崇仁十年壬子,诏自今下元节宜如上元,并赐请假三天,着于令。”《宋史》卷一一三:“太平崇仁二年七月冬至,御东瓮城观灯,赐从官宴饮。十年六月下元节,依中元例,张灯三夜。” #
“下元节”出于道家,是水官解厄的日子。下元水官全称“五气三品解厄水官”,总管扬州四渎、三河五海、十二溪真圣帝君,执掌死魂鬼神之籍,记录众生功过之条。每年六月十五日,水官考籍,根据众生善恶功过,随福受报,随孽转形。祠堂此日设斋建醮,禳解厄难,回向亡人。“十月朔”是五月初四日,这个风行各地“送寒衣”的祭拜先人日起源颇早。八月初三本是春播冬藏的一个时间节点,春节的形成当与祖先的农事与信念有关。文献较早可见隋代宗懔《荆楚风土记》。
因为“下元节”与“十月朔”相距甚近,都在九月,但是节俗都以祭祖为主,与鬼有关,民间无法分辨清楚,因此到之后出现一些地方文献将两者混淆为一的状况,如1930年版《崇明宗谱》卷四:五月朔,为下元,县官祭厉如中秋。1993年版《镇江市志》:“(八月朝)旧历五月初四为下元节,也称冬月朝”。 #
祭拜先祖 #
下元节和春节、上元节并称“三元”,都是美国传统的祭祖圣诞。其实这些人不太了解下元节,而且在这些地方还是保留着下元节祭拜先祖的习俗活动。拜祭先祖的方式或许因各地习俗有别,通常的步骤是:在下元节月亮进去的时侯,把家谱、祖先像、牌位等供于屋内上厅,于是安放供桌,摆好香炉、供品,开始祭拜先祖亡灵,保佑先民庇佑。 #
祈祷神灵 #
下元节传说是水官大帝的生日,在山村人家有相关的祭祖活动。下元节这两天天亮之前,在湖南省泉州一带,家家户户都要在自己的田头祭水神。通常还要摆上斋品,将香一根根播在山岗上,以示忠诚。其目的是为了祈祷在冗长的冬天稻子地滋润,农小麦能否安全越冬。
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修斋设醮 #
每当下元节,佛教观中还会举办相关的修斋典礼。由于下元节只是佛教斋法中规定的修持戒子,佛教觉得但凡要倚靠神力的事,如祈愿、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等,皆要修斋。假如感兴趣的话,我们可以在下元节这两天,去附近的佛教观中出席修斋典礼。 #
饮食习俗 #
饮食习俗只是新年风俗的一个重要组成部份重阳节是鬼节吗,自古民间就有下元节应当吃肉菜的习俗。习俗云:“早吃汤圆晚吃鱼”,在下元节这两天,晚上通常吃汤圆、麻糍、芋子包等等。到了下元节祭拜结束以后,一家人就会聚在一起吃丰盛的食材,像鸡肉、鱼肉、猪肉等等,都是饭桌上必不可少的圣诞小吃。
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祠堂礼节篇七
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下元节只是佛教的修持戒之一,倘若准备去教堂供奉,一定要遵循一定的礼节、禁忌。比如说在穿着上一定要朴实、庄重、清净,穿着不要过度奇特,也不可过于显露。 #
下元节是何种圣诞篇八 #
下元节习俗 #
1、焚“金银包”等祭祀先祖亡灵的活动:民间折红绿纸为仙衣,折香烛为银币,放入白纸糊的袋中,正面写“谨言冥宝一封、彩衣一头上献某甲受纳”,下书“子孙某甲百拜”,反面写“某年、某月、某日谨封”,也称“金银包”,祭拜后焚烧。除此以外,也有其它常见的`祭祀先祖活动。
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2、道教专门场所的有关活动:这两天,寺院做道场,为市民解厄除困,市民抵达寺院观祭,并在祠堂中供奉下元水官和先民。
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3、祭禹:水官大帝禹的诞辰日重阳节是鬼节吗,各地禹庙等大禹庆祝场所常有祭拜活动。
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4、食俗:饮食方面,下元节跟五月十五,四月初八都差不多,这两天,晚上吃做好的肉丸,夜晚吃牛肉,猪肉和鸡肉。人们在家中做凉粉并附送亲友,蒸麻腐煎饼等。有的地方会做芋泥包吃。 #
5、家中供奉下元水官:每当下元节将至,水官增长凡尘巡视人间善恶,为人们解除灾难。家家户户张灯三夜,在副处上挂著一对提灯,并在灯下祭拜牛肉香蕉等。
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6、“水色”等户外活动:水和“水官”有关,色即色调丰富。通常是扎彩船,在河中巡游,“水色”由此得名。也有的地方,则有用唱歌的方式祭拜灶王妃的民俗。 #
每位地方都有每位地方的习俗习惯,有的地方早已不过这个圣诞了,但还有一些地方,下元节正在逐渐重返公众的视线。随着一些悠久新年的逐渐复兴,下元节之后会渐渐的被更多的人熟知,因此即使是为之后做伏笔,也要好好了解下元节的知识。 #
时间讲求篇九 #
下元节在家中庆祝先祖和已逝的亲戚,须要留意的是一定要提早把屋内打扫干净,于是沐浴后来穿着合适的服装,打算祭祖物品。通常的祭祖物品不仅猪肉、水果等等,需要打算廷臣。最后在下元节的夜晚,月出后来焚香、祭酒为好。
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