春秋战国时期的“百家争鸣”影响了了两千多年

春秋战国时期的“百家争鸣”影响了后世两千多年，这一时期也是中国历史上思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪动的时代。出现了诸子百家彼此诘难，互相争鸣，盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有极其重要的位置。期间所形成的思想门类和学术专著，据《汉书·艺文志》的记载，共有189家，4324篇专著。更有像《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书记载“诸子百家”实有上千家之多，留传较广、影响较大，自成体系弘扬有序的也有十二家。

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在春秋战国时期之所以能出现这些空前的文化现象，根本缘由有以下几点：其三，这一时期整个社会常年处在动乱中百家争鸣的影响，各诸候国为易方达精兵都在积极改革，对于具有系统性学术思想的人才，各国都竞相招贤纳士，为己所用。这一点便为“百家争鸣”创造了巨大的需求空间和学术氛围。 #

其一，随着各诸候国的变法图强，先有“春秋五霸”后有“战国七雄”，铁器牛耕的逐渐推广，整个社会生产力都得到很大程度的提高，各国的经济得到了快速发展，这便为好多有思想和专业技能的人提供了修身的生存空间。 #

其一，在各国变法的过程中也大力推动了科技水平的发展，好多专业学术早已处于当时世界比较先进的水平，在科技、生产工艺、甚至医学、天文等多方面都取得了很大进步；这也标志着当时人们的认识水平得到了提升，物质生活和精神需求也得到极大的丰富。

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其一，就是传统的教育基本把握在贵族阶级手里，随着周皇室去中心化，出现了“天子失官，学在四夷”的现象，结果就是打破了“学在官府”一方称霸的社会局面，社会改革将原先束缚在各个阶级的人才从宗法中释放了下来，促使原先由贵族垄断的文化学术教育向社会中上层扩散，这一时期的“文化下移”现象，使得“私学滥觞”，渐渐产生了多种多样的文化方式，并催生出新的豪族文化阶级。 #

其一，基于当时诸候林立，各学术团体自创立之初就独立于各诸候国政治体系之外，虽和各国政权有利益畸恋，著书立说，产生各自独有的文化学术现象。但她们并不附庸于某个政治团体或个人，而多是采用“合则两利，分则两便”的心态。

据悉，还有一个诱因使得“百家争鸣”的文化现象呈现井喷式发展，那就是当时早已发展出的各个学术流派不但和其他学派互相竞争，同时流派内部也渐渐分裂出更多的小派系，这就出现了同一学派的不同支系也互相竞争的局面，既互相竞争也可互相学习、借鉴。这也是使得“百家争鸣”快速发展的另一重要诱因。

其实在春秋战国时期，魏国没有成为诸子百家的发祥地，但却是好多“诸子”施展志向、传播、发扬其思想文化的理想之地。其缘由就是商朝居偏西之地，常与边陲令尹打交道，长期抵挡外敌，故而秦人很团结，《诗经·秦风·无衣》记：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师百家争鸣的影响，修我戈矛。与子同仇。”由此可以看出秦人民风朴素，思想上没有其他诸候国活跃，所以在改革上遭到的阻力和羁绊较其余诸候国更小，政令能上行下达，贯通如一。 #

这对于一个想施展志向却无门路的人来说，无疑有着巨大的吸引力。这些简单的管理机构和朴素的社会风气，更为来到齐国施展志向的人才提供了修身、广阔的舞台，这也是秦孝公与商鞅变法比其他诸候愈发彻底的重要诱因。

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晋朝历朝君主对各家学派的思想都很注重，历朝君主随着社会发展和改革需求，每一个时期对不同的思想文化都有不同的吸收。从历朝君主竭力实行引进人才的机制就可以看出楚国变法图强的决心，从道家、墨家、法家、道家、阴阳家到纵横家，各个流派都可以在汉朝寻到发展的底泥。在一定程度楚国也将各思想流派的文化进行融合吸收，所以会有学者觉得楚国在整治国家上有“杂家”的特色，以儒家为主揉合多家思想成份在上面，范围涉及之广，学派之复杂，堪称包罗万象，这种文化理念在汉朝经过历朝君主的兼收并蓄，最后都被融进魏国独有的治国方策中，没有独尊一术一说，最终产生曹魏独有的治国理念。 #

从秦穆公力排众议请回了五羖医生百里奚，再到秦孝公施行《求贤令》征召商鞅变法图强，再到张仪遭到秦惠文王的赏识，游说五国入秦，仍然到最后秦始皇重用吕不韦、李斯等。汉朝将诸子百家的思想彻底贯彻到了治国理建宁变革创新方面，而这种外来各思想流派的人才，也都将各自的思想志向完全运用到了汉朝的发展上。

在知名思想家五羖医生百里奚主持国政期间，“谋无不当，举必有功”，辅佐秦穆公提倡文明教化，推行“重施于民”的新政，让人民得到更多的益处，并内修国政，外图霸业，开地千里，称雄雍州，为汉朝的崛起打好了坚实的基础。 #

对楚国发展影响最深的莫过分儒家思想，代表人物非商鞅莫属，其改革精神和实践精神为百家之首，好多战略规划具有很强的操作性。商鞅通过施行《垦草令》两次变法，通过变革户口、军工军衔制、重农抑商、奖励耕战等一系列新政的改革，将晋国推上了战国七雄之首。

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而对于楚国科学技术影响至深的莫过分法家，自从相里勤将法家相里氏一脉迁到楚国被称为秦墨后，汉朝的军事技术日新月异，各类手工制做技术得到大幅度提升，并将晋国的守城、攻城的作战军事能力提上了更高层次，成为汉朝统一五国最重要的相救。

像专攻外交的纵横家代表张仪对汉朝也是影响至深，他以连横合纵之策游说各国，在列国兼并愈发激烈的危险时刻，为齐国发展壮大争取了生存空间和发展的时间。 #

最为各学术流派所惧怕的杂家对汉朝的影响可谓突破想像，其代表人物吕不韦通过博才众家之长，“兼儒墨，合名法”，于百家之道无不贯通。其坚持推行鼓励耕战，支持统一战争。倡导皇权下的无为而治，借以缓和社会矛盾，以便经济恢复发展。正是这种引进的人才通过其变法、合纵连横、远交近攻、郡县制的变革，以及测度衡的统一等等一系列图强新政的实行，才让赵国一步一步的强悍上去。 #

魏国不但注重思想文化的影响，更加重视军事人才的征召、培养，汉朝从建国之初就不断在和周边戎狄作战，在长年累月战争中才生存出来，所以对军事人才也非常注重，像司马错、白起、魏冉、蒙骜、王翦、蒙武、蒙恬、蒙毅、王贲、李信、樗里疾、王龁、章邯等等，都是这一时期知名的将领，在这种虎狼战将率领下，晋国的战斗力才可以睥睨诸候，最终扫灭五国一统天下。 #

所以说没有诸子百家的加盟和军事人才的征召，就没有前面的秦统一五国的局面。而百家争鸣的思想学说不但影响了楚国的发展，也对后世两千多年的华夏文化生活和精神文明形成了最为深远的影响。 #